Mandala del Calendario Solar Maya

Realmente esta imagen de este mandala es hermosa y transmite toda la energía de la vida en su cuidado diseño.

La fotografía superior muestra el hallazgo arqueológico del mismo diseño, tallado en roca.

En una web de astronomía, leí algo que es muy reconocido sobre la habilidad maya con la astronomía:
En América durante la época precolombina se desarrolló un estudio astronómico bastante extenso. Algunas observaciones Mayas son bien conocidas, como el eclipse lunar del 15 de Febrero de 3379 a.C. Tenían su propio calendario solar y conocían la periodicidad de los eclipses. Inscribieron en monumentos de piedra fórmulas para predecir eclipses solares y la salida heliaca de Venus.

Si los distintos pueblos del Méjico antiguo llegaron hasta la fase jeroglífica, los mayas lograron la fase silábico-alfabética en su escritura. La numeración iniciada por los olmecas con base vigesimal, la perfeccionan los mayas, en los siglos III y IV a. C.

Los mayas conocieron desde el tercer milenio a. C. como mínimo un desarrollo astronómico muy polifacético. Muchas de sus observaciones han llegado hasta nuestros días (por ejemplo un eclipse lunar del 15 de febrero de 3379 a. C.) y se conocían con gran exactitud las revoluciones sinódicas de los planetas, la periodicidad de los eclipses etc. El calendario comienza en una fecha cero que posiblemente sea el 8 de junio de 8498 a. C. en nuestro cómputo del tiempo, aunque no es del todo seguro. Los mayas tenían además un año de 365 días (con 18 meses de 20 días y un mes intercalado de 5 días).

Los estudios sobre los astros que realizaron los mayas siguen sorprendiendo a los científicos. Su obsesión por el movimiento de los cuerpos celestes se basaba en la concepción cíclica de la historia, y la astronomía fue la herramienta que utilizaron para conocer la influencia de los astros sobre el mundo.

El calendario solar maya era más preciso que el que hoy utilizamos. Todas las ciudades del periodo clásico están orientadas respecto al movimiento de la bóveda celeste. Muchos edificios fueron construidos con el propósito de escenificar fenómenos celestes en la Tierra, como El Castillo de Chichén Itzá, donde se observa el descenso de Kukulkán, serpiente formada por las sombras que se crean en los vértices del edificio durante los solsticios. Las cuatro escaleras del edificio suman 365 peldaños, los días del año. En el Códice Dresde y en numerosas estelas se encuentran los cálculos de los ciclos lunar, solar, venusiano y las tablas de periodicidad de los eclipses.
Fuente: http://www.astromia.com/historia/astromaya.htm

Imágenes de mandalas de Dancing Shakina



Mandala maya, (mayan crop mandala) un hermoso
diseño con el Hunab Ku en el centro irradiando energía fractal.

Rainbow of life, arcoriris de la vida, un mandala
donde podemos ver la flor de la vida y el Om.

Autoría de Dancing Shakina


Hermosas imágenes de mandalas diseñados por Dancing Shakina, un sitio de un artista que ofrece sus pinturas en telas para la venta, pueden hacer pedidos desde su web.

http://www.dancingshakina.com/

¿Qué son los mantras? Om Mani Padme Hum


Mantra (तन्त्र en devanagari) es una palabra de origen sánscrito, que esta formada por los términos manaḥ y trāyate, que traducen mente y liberación, de ahi que se dice que un mantra es un instrumento para liberar la mente del flujo constante de pensamientos que la confunden. Un mantra puede ser una sílaba, una palabra, una frase o texto largo, que al ser recitado y repetido va llevando a la persona a un estado de profunda concentración (dhāraṇā)




Mantra Om Mani Padme Hum

Significa "la joya del loto que reside dentro" Mani Padme representa la joya del loto, la sabiduría esencial que incardina
las enseñanzas budistas, la esencia divina, mientras que Hum representa la realidad sin límites encarnada dentro de los límites del ser
individual. ASí Hum une lo individual con lo universal.



En la web de Yoga de Publispain hablan de los tipos de mantras y nos cuentan acerca de la forma en la que se "recita" un mantra:

Los "mantras" se pronuncian de forma rápida, acompañados muchas veces de la visualización de sus sílabas o de sus significados un total de
7, 21 o 108 veces. Para no desviar la concentración de la visualización, se emplean los "malas" o rosarios de mantras, de 108 cuentas, más
una adicional que no se cuenta, como el que vemos en la fotografía. la recitación de "mantras" es una vía hábil y fructífera para que los
efectos de la meditación sean duraderos y para incrementar la espiritualidad, acercando al hombre hacia el estado de Samaddi o meditación
continua.

El mantra suele ser una palabra o grupo de palabras, aunque también puede ser eficaz una salmodia de tonos musicales abstractos. Aunque
existen algunos que vienen utilizándose desde hace siglos para lograr determinados efectos, nadie nos impide crear nuestros propios
mantras, como en el caso de las afirmaciones.


La primera función que cumplen los mantras es la de purificarnos del velo de la negatividad, de la ignorancia, y por otra parte desarrollar en nosotros cualidades positivas. Acrecentar el mérito y acercarnos al Despertar.

Algunos mantras están particularmente asociados a aspectos de nuestra existencia. Ya sea la prolongación de la vida, la purificación de enfermedades, impedir que la mente caiga en estados inferiores, o eliminar el miedo y la ansiedad, etc. Pero en general, podemos decir que todos los mantras tienen el mismo objetivo: eliminar el sufrimiento y la confusión, y conducir al practicante hacia el Despertar.


En youtube encontré un video donde unos monjes budistas hacen su versión del Om Mani Padme Hum. Una versión sin duda mucho mas penetrante, en tibetano el Om Mani Peme Hung.

Documental las siete profecías mayas

Les dejo este conjunto de 7 documentales de 60 minutos que aparecieron en la televisión y muchos no tuvimos la suerte de poder ver, ahora podemos descargarlos de internet:
Idioma:Español
Calidad: TVRIP
Tamaño: 350 MB
Duración: 45 min

Primera Profecía

Sinopsis:El mundo de odio y materialismo terminará el sábado 22 de de diciembre del año 2012 y con ello el final del miedo, en este día la humanidad se tendrá que escoger entre desparecer como especie pensante que amenaza con destruir el planeta o evolucionar hacia la integración armónica con todo el universo, comprendiendo y tomando conciencia de todo esta vivo y que somos parte de ese todo y que podemos existir en una nueva era de luz.

La primera profecía nos dice que a partir de 1999 nos quedan 13 años, para realizar los cambios de conciencia y actitud para desviarnos del camino de destrucción por el que avanzamos, hacia uno que abra nuestra conciencia y nuestra mente para integrarnos con todo lo que existe. Los Mayas sabían que nuestro sol es un ser vivo que respira y que cada cierto tiempo se sincroniza con el enorme organismo en el que existe, que al recibir un chispazo de luz del centro de la galaxia brilla mas intensamente, produciendo en la superficie lo que nuestros científicos llaman erupciones solares y cambios magnéticos, ellos dicen que esto sucede cada 5125 años, que la tierra se ve afectada por los cambios en el sol mediante un desplazamiento de su eje de rotación, y predijeron que a partir de ese movimiento se producirían grandes cataclismos, para los mayas los procesos universales como la respiración de la galaxia son cíclicos y nunca cambian, lo que cambia es la conciencia del hombre que pasa a través de ellos, siempre en un proceso a la perfección ( recordemos el mensaje de Jesucristo en la Biblia: “sed perfectos como lo es su padre en el reino de los cielos”).

Links en el Txt con los Links de la primera profecia:

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Segunda profecia

Sinopsis: Esta anunció que todo el comportamiento de la humanidad cambiaría rápidamente a partir del eclipse de sol del 11 de agosto de 1999, y ese día vimos como un anillo de fuego se recortaba contra el cielo, fue un eclipse sin precedentes en la historia, por la alineación en cruz cósmica con centro en la tierra de casi todos los planetas del sistema solar, se posicionaron en los cuatro signos del zodíaco, que son los signos de los cuatro evangelistas, los cuatro custodios del trono que protagonizan el Apocalipsis de San Juan.

Links en el Txt con los Links de la Segunda profecia:

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Tercera profecia

Sinopsis: La tercera profecía Maya dice que una ola de calor aumentará la temperatura del planeta, produciendo cambios climatológicos, geológicos y sociales en una magnitud sin precedentes, y a una velocidad asombrosa; los mayas dicen que el aumento de de la temperatura se dará por varios factores, uno de ellos generado por el hombre que en su falta de armonía con la naturaleza solo puede producir procesos de auto destrucción, otros serán generados por el sol que al acelerar su actividad por el aumento de vibración produce más radiación, aumentando la temperatura del planeta.

Links en el Txt con los Links de la Tercera profecia:

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Cuarta profecia

Sinopsis: La cuarta profecía dice que a consecuencia del aumento de la temperatura causado por la conducta antiecológica del hombre y una mayor actividad del sol, se provocará un derretimiento en los polos (ya tuvimos noticia reciente del desprendimiento de un bloque de hielo polar del tamaño del territorio del estado de Tlaxcala ubicado en el territorio mexicano), si el sol aumenta sus niveles de actividad por encima de lo normal habrá una mayor producción de viento solar, mas erupciones masivas desde la corona del sol, un aumento en la irradiación y un incremento en la temperatura del planeta. Los Mayas se basaron en el giro de 584 días del planeta Venus para calibrar sus cálculos solares, Venus es planeta fácilmente visible en el cielo, pues su órbita está entre la tierra y el sol. Ellos dejaron registrado en el códice Dresde que cada 117 giros de Venus marcados cada vez de que aparece en el mismo sitio en el cielo, el sol sufre alteraciones, aparecen enormes manchas o erupciones de viento solar; advirtieron que cada 5125 años se producen alteraciones aún mayores y que cuando esto ocurre el hombre debe de estar alerta, es el presagio de cambios y destrucción.

Links resubidos con la Cuarta profecia:

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Quinta profecia

Sinopsis:Esta profecía nos dice que todos los sistemas basados en el miedo sobre lo que se fundamenta nuestra civilización se transformarán simultáneamente con el planeta y el hombre para dar paso a una nueva realidad de armonía, el hombre está convencido que el universo existe solo para él, que la humanidad es la única expresión de vida inteligente, y por eso actúa como un depredador de lo que existe. Los sistemas fallarán para enfrentar al hombre consigo mismo y hacerle ver la necesidad de reorganizar la sociedad, y continuar en el camino de la evolución, que nos llevará a comprender la creación. El nuevo día galáctico está anunciado por todas las religiones y cultos como una época de paz y armonía para toda la humanidad, es claro entonces que todo lo que no produzca este resultado debe desaparecer ó transformarse, la nueva época de luz no puede tener una humanidad basada la economía militar de imposiciones de verdades por la fuerza.

Links en el Txt con los Links de la Quinta profecia:


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Sexta profecia

Sinopsis:La sexta profecía Maya dice que en los próximos años aparecerá un cometa cuya trayectoria pondrá en peligro la existencia misma del hombre, los Mayas veían a los cometas como agentes de cambio que venían a poner en movimiento el equilibrio existente para que ciertas estructuras se transformen permitiendo la evolución de la conciencia colectiva, todas las cosas tienen un lugar que les corresponde en todas las circunstancias, aún las mas adversas son perfectas para generar comprensión sobre la vida para desarrollar conciencia sobre la creación, por esto el hombre se ha enfrentado constantemente a situaciones inesperadas que le generan sufrimiento, es un modo de lograr que reflexione sobre su relación con el mundo y con los otros, así a lo largo de muchas vidas comprenderá las leyes universales de la razón de la creación, para los Mayas, Dios es la presencia de la vida que tiene todas las formas y su presencia es infinita.

Links en el Txt con los Links de la Sexta profecia:

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Septima profecia

Sinopsis. Esta profecía Maya nos habla del momento que en el que el sistema solar en su giro cíclico sale de la noche para entrar en le amanecer de la galaxia, dice que los 13 años que van desde 1999 al 2012 la luz emitida desde la galaxia sincroniza a todos los seres vivos y les permite acceder voluntariamente a una transformación interna que produce nuevas realidades, Que todos los seres humanos tienen la oportunidad de cambiar y romper sus limitaciones, recibiendo un nuevo sentido: la comunicación a través del pensamiento, los hombres que voluntariamente encuentren su estado de paz interior, elevando su energía vital, llevando su frecuencia de vibración interior del miedo hacia el amor, podrán captar y expresarse a través del pensamiento y con el florecerá el nuevo sentido.

Links Resubidos con la Septima profecia:

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Conclusion

Idioma:Español
Calidad: TVRIP
Tamaño: 124 MB
Duración: 20 min


¿Nos alcanzó el destino?

Los mayas construyeron sus ciudades y pirámides en el sur de la Republica Mexicana. Ellos eran estudiosos del comportamiento de las galaxias. Los sabios mayas de Palenque (Chiapas, México) al estudiar el cosmos y sus calendarios sagrados, dejaron un mensaje a través de signos y jeroglíficos para trasmitir a la humanidad. Un mensaje del tiempo, del recorrido del Sol, de la Luna de Venus y el camino para que la humanidad se dirija hacia un crecimiento de luz y de la nueva era y no hacia el materialismo y la destrucción.

Fuente http://vagos.wamba.com/showthread.php?t=553126

Guia de Terapias Alternativas

Pronto podrás acceder a nuestra guía de terapias alternativas.

Acupuntura , Antropoterapia, Aromaterapia, Aura Soma, Auriculopuntura , Autotratamiento Chi, Ayurveda , Bioenergética, Bioterapia, Chakra, Conciencia Celular, Cosmic Healing, Cuencos Tibetanos , Cromoterapia, Dharkaya , Decodificación de la memoria celular, Diagnóstico Oriental, Digitopuntura , EOS , Elixires escenciales , Fitoterapia, Frecuencias de Brillo, Gemoterapia , Homeopatía , Hwal-Bup , Iridiología , Kinesiología aplicada , La Reconexión , Magnetoterapia , Magnified Healing , Medicina Cuántica , Moxibustión , Musicoterapia , Radiestesia, Radiónica , Reflexología , Reiki , Rebirthing , Respiración Holotrópica , Sanación con pirámides, Sanación Pránica , Símbolos de Luz , Sintonización energética , Terapia del Canto, Terapia Colónica, Terapia Floral, Terapia Holística, Terapia Psicología Bioenergética, Terapia Psicofísica , Terapia Transpersonal
Génesis de esta guía

En los próximos meses tengo pensando hacer una revisión exhaustiva de los diferentes tipos de terapias alternativas a las que podemos recurrir buscando mejorar nuestra salud y vitalidad.

La idea es construir una guia con experiencias de lectores y amigos del templo , usando diversas fuentes.

Espero sus sugerencias y comentarios sobre esta idea , también me gustaría conocer las experiencias de sanación que tengan para tenerlas en cuenta.

Pueden escribir emails a:

Contacto

Por favor en el asunto escribir TEMPLO ENERGETICO. gracias queridos amigos...

luz

Más reflexiones sobre Avatar la película

Después de publicar un artículo con una visión claramente esotérica sobre la película James Cameron Avatar, con todos los comentarios e emails que me enviaron me he puesto a reflexionar más sobre la película y su mensaje.
El mundo que se plantea en la película donde viven estos seres extraterrestres en realidad es idéntico al nuestro. La única diferencia es que a nosotros nos esta persiguiendo nuestro vecino terrícola. Hablar con los animales, con las plantas, las piedras, las nubes y las montañas es una práctica que en el mundo occidental estamos comenzando a reencontrar. Personalmente yo lo estoy haciendo en mi vida, viendo que lo imaginario y lo real, son una única cosa.
Derribando la ilusión...

Estrenamos Nueva direccion en la web

Si amigos y amigas del Templo, estamos estrenando una nueva dirección en internet, hemos tenido que mudarnos de punksunidos.com.ar a un dominio propio, contamos con todo el apoyo de nodomutante (las razones por las cuales salimos del servidor son técnicas y tienen que ver con Blogger). Nuevos tiempos para este espacio de reflexión e información sobre la meditación, la conciencia y la vida.

Muchas gracias por apoyarnos en estos momentos de mudanzas digitales...

Avatar y una vision esoterica

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Una visión e interpretación de lo que nos deja Avatar que leí recientemente y me pareció interesante a modo de reflexión es la de Licerio Moreno.

Avatar

Tenemos en las carteleras de todo el mundo una excelente película: “Avatar”, donde los efectos especiales, mezclados con elementos futuristas y fantásticos, nos transportan a un mundo donde la imaginación y la utopía se concilian con nuestro deseo de superar los límites que nos encierran en este mundo imperfecto y monótono que nos toca vivir. Parece que todo está controlado, que nuestras vidas están escritas de antemano y que necesariamente tenemos que cumplir nuestro papel, soso, tedioso y poco imaginativo.

En esta película se muestra una idea que no deja de ser brillante e innovadora si no fuera porque ya estaba inventada. Me explico:

Desde hace miles de años, nuestros padres genéticos venidos de espacio, que nos sembraron y mejoraron a partir de los viejos primates, pusieron en el espacio, dentro de nuestro propio sistema solar una base enorme. Se trata de una especie de nave espacial de casi cien Km. de diámetro, que alberga en su interior una vida sofisticada e impensable para los seres humanos.

En una de las secciones de dicha base, a la que llamaremos “Luna Negra” se ubican varios miles de ataúdes donde dormitan otros tantos seres que habiendo dejado su cuerpo físico en estado de latencia, compenetran su alma con seres de la Tierra, pilotándolos y guiándolos hacia una misión, profética, mística o científica. Veremos un ejemplo:

Hace más de dos mil años, seres superiores intervinieron con un mejoramiento genético en la inseminación anormal de una niña hebrea a la que los cristianos llamaron María, Virgen que concibió a Jesús. Este ser, comenzó a manifestar desde niño capacidades superiores a sus contemporáneos. Desde los 13 años hasta los 29 viajó a la India y aprendió de la filosofía oriental técnicas y principios filosóficos que le ayudaron a crear una personalidad carismática y mesiánica. De retorno a Palestina, y ante Juan el Bautista en el rio Jordán fue cristificado; es decir, en él se alojó el espíritu Crístico de un ser que en la “Luna negra” había dejado su cuerpo físico en estado letárgico, proyectando su alma sobre Jesús. Fue entonces llamado Jesús el Cristo. Y comenzó a realizar milagros y prodigios que dejaron asombrados a propios y extraños. ¿Pero quien realizaba los milagros?.... Jesús o el Cristo que le compenetraba.

Lo mismo ocurrió con Buda, incluso con hombres de ciencia y seres que de una u otra manera han contribuido al progreso del ser humano a través de la Historia.

Citando asimismo el contexto judeo-cristiano, en Pentecostés, narra los “Hechos de los Apóstoles”, como a la muerte de Jesús, unas lenguas de fuego se posaron sobre los apóstoles, redimensionando su personalidad, convirtiéndoles, de simples pescadores en seres superiores que empleaban el milagro y el prodigio como herramientas para persuadir a sus adeptos.

En la película Avatar se parte de la misma idea, aunque dicha compenetración se realiza de una manera más electrónica y mental; pero la idea es la misma.

Hombres ignorantes que no conocían este mecanismo de compenetración deificaron a los personajes que estaban pilotados, haciendo religiones, cultos y doctrinas, que a lo largo de la Historia del hombre han dado lugar a verdaderas luchas fratricidas entre pobres humanos que reaccionan más ante el prodigio que no hacia la lógica y la intuición superior del espíritu.

En este tiempo, se han sustituido estos seres compenetrados por “contactados” “canales” o “antenas” que pretenden traernos el dictado de Dios sobre los hombres. Resulta inevitable que entre la “Conciencia Superior” y los pobres mortales, surjan, sacerdotes, ministros de Dios, profetas y Contactados, que jerarquizan. Dogmatizan y esclavizan a los ignorantes, prometiéndoles, paraísos, conocimientos superiores o cielos más o menos adaptados a los gustos humanos. Desde un cielo contemplativo para los menos exigentes, hasta un paraíso donde cada hombre tiene derecho de pernada sobre tantas o cuantas doncellas vírgenes para su propia satisfacción. Es por esto, que estas películas, de una manera consciente e inconsciente nos sugieren que quizás sobre santos, Cristos o profetas no esté el Dios supremo, sino entidades superiores, que dejan a Dios en un estadio más alto, más elevado, menos especulativo para los dichosos intermediarios.

En esta película se ve también otro concepto, extraordinario importante. Donde el ser humano es sino un eslabón de una conciencia mayor, que lo forma el planeta, la naturaleza y el Universo. Nada puede separarse en un modelo evolutivo consciente. El pez, la planta, el aire el hombre y el mosquito es “Uno en el todo y todo en el Uno” Todos están en el todo y no se pueden separar. Todo es Dios, Todo es conciencia, Todo evoluciona al unísono. Es por esto que en el Evangelio de Tomás se cita “…levanta esta piedra y ahí está Dios, Corta un tronco y en su interior y ahí también estará Dios” Esta idea panteísta choca con las religiones antropomórficas, donde Dios es un Padre bueno que está en el Cielo, dejando a SU ÚNICO HIJO, entre los hombres.

En nuestra cultura se puede matar ahora un jabalí con una escopeta de caza, mañana quemar un bosque y después ser canonizado como santo por seguir un culto o profesar una determinada fe. En realidad solo existe una forma de ser consciente en Dios, y es integrándose en el todo, latir con el todo y evolucionar con todo el colectivo existencial. Esta idea está perfectamente reflejada en esta excepcional película, que os recomendamos que veáis. También es cierto que la violencia desborda la realidad, pero los conceptos esgrimidos de fondo son auténticos y se acercan a una idea esotérica de elevación consciente en la Conciencia Superior.


http://www.heliocentro.net/esoterico.htm



Espero que les haya gustado. ¿Fueron al cine a ver esta película? ¿Qué te parecio?

Cuba, curanderos, chamanes y sanadores

Hace poco encontré una nota muy interesante sobre el chamanismo en Cuba y las prácticas de sanadores y curanderos. La isla de Cuba es muy rica en este conocimiento que tiene su origen en Africa. En esta nota podemos conocer más sobre estas tradiciones de sanación.

La nota tiene una visión periodística bastante marcada desde el punto de vista Cubano. Espero que les interese:

Despreciados y difamados por la medicina oficial, los médicos-tradicionales, brujos, meigas, marabús y curanderos de todas las culturas, poseen desconcertantes conocimientos botánicos y fisiológicos que, sin embargo, podrían enriquecer nuestro conocimiento de la enfermedad y la lucha contra el dolor. Hemos recorrido diferentes países de Africa, América y Europa, para conocer in situ a los médicos-tradicionales de distintas culturas.

Supongo que muchos turistas, que buscando repelente de insectos, preservativos o aspirinas, hubiesen entrado en aquel local de La Habana se sorprenderían ante el cartel que presidía las estanterías semivacías de la céntrica farmacia: "Aquí usted puede adquirir su Medicina Tradicional Natural". Ese sencillo cartel supone un excelente síntesis de la pacificación entre medicina alopática y homeopática que ha llegado a Cuba. Uno de los países que posee los médicos con mejor formacion académica y que, sin embargo, no teme acoger la medicina tradicional en su seguridad social, en sus hospitales, y en sus farmacias... ¿Cuál es el secreto? ¿Acaso la medicina oficial en Cuba presta crédito a los curanderos y sanadores (charlatanes para muchos) que en el resto del mundo los Colegios Médicos persiguen como a la peste? ¿Se trata de un ejemplar ejercicio de tolerancia y reconocimiento al saber de nuestros mayores...? Sólo en parte.
El bloqueo que sufre el pueblo cubano hace que los medicamentos


El bloqueo que sufre el pueblo cubano hace que los medicamentos escaseen en toda la isla, y las "famélicas" estanterías de aquella farmacia eran un buen ejemplo. Y a causa de esas carencias farmacológicas, a los médicos "oficiales" no les quedó más remedio que acudir a los "hierberos" y a los "médicos tradicionales" que, desde hace generaciones, sanaban a sus vecinos con extraños hungüentos y pócimas mágicas… De esta forma, llevados por la necesidad, la moderna medicina "científica" y la tradicional medicina "mágica" han encontrado en Cuba su punto de intersección.

En diferentes viajes a la isla médicos, ATS y personal sanitario de toda índole nos comentaron los beneficios que la medicina tradicional puede aportar a la ciencia médica. Mas aún, algunos incluso nos acompañaron a las consultas de esos "médicos-brujos", que convinan la farmacopéa natural, la manipulación de "las energías", y sistemas de diagnóstico que rayan lo extrasensorial… Algo que solo habíamos visto antes en Africa, la cuna de esa misma medicina tradicional cubana, y de toda la humanidad.

Farmacopea de la selva
"Cuando yo era niño, mi zona natal fué invadida por una plaga de langosta. Un anciano, vecino nuestro, quemó una "medicina" en su campo para alejarla. Al cabo de unas horas, las langostas habían arrasado todas las cosechas, hierba y árboles de la zona, dejando a todo el mundo con la aterradora perspectiva de una próxima época de hambre. Con mis propios ojos vi que, a pesar de que todas las cosechas limítrofes estaban devastadas, la cosecha de mi anciano vecino había permanecido intacta. Había oído hablar antes de los increíbles poderes de las "medicinas tradicionales", pero era la primera vez que las constataba personalmente...".

Quien ésto nos cuenta es un observador excepcional del folcklore, tradición y filosofía africanas, el Dr. John Mbiti. Nacido en Kenia en 1931, John Mbiti tuvo la posibilidad de cursar estudios universitarios en Uganda, Estados Unidos y Gran Bretaña, donde se doctoró en Filosofía. Pese a ello, jamás perdió el contacto directo con su pueblo, al que viajaba cada año. Esta equilibrada mezcla de tradición y formación indígena y occidental hace del Dr. Mbiti una de las opiniones más objetivas y cualificadas sobre la medicina tradicional africana. Sus obras, Concept of God in Africa (1970), The prayers of Africa (1975), o African religions and Philosophy, entre otras, son valiosas herramientas para comprender el complejo mundo tradicional africano.

Resulta especialmente interesante el testimonio de un doctor en filosofía, profesor universitario y de marcada formación occidental, que confirma tantos relatos espectaculares sobre los prodigiosos poderes de la "medicina tradicional".

Este concepto de "medicina tradicional" no se limita al tratamiento de las dolencias físicas del organismo humano, ya que en la particular religiosidad y filosofía tradicional africana, el hombre forma parte de un complejo entramado ontológico en estrecha relación con Dios, los espíritus, los antepasados, los animales y plantas y los objetos y fenómenos sin vida... Por esta razón, en los tratamientos para combatir el mal en cualquiera de sus manifestaciones, la "medicina tradicional" africana utiliza en sus diagnósticos, terapias y remedios, herramientas tan diversas y dispares como trances, ungüentos animales, plantas medicinales, espiritismo, mancias, piedras mágicas, danzas rituales, etc.

En sus estudios, el Dr. Mbiti refleja claramente que las diferenciaciones entre los "especialistas" hechas habitualmente por los antropólogos, a saber: brujos, curanderos, hacedores de lluvia, reyes y sacerdotes, normalmente no existen. Con frecuencia, un mismo personaje realiza varias de esas actividades, ocupando, lógicamente, un importantísimo papel social en la tribu o aldea.

Resulta fácil comprender ese "pluriempleo" de los médicos tradicionales africanos, conociendo la estructura de su sistema de creencias. Creencias en las que resulta incomprensible asumir conceptos como virus, tumor, célula, etc. Cuando un niño enferma de malaria, sus padres no pueden aceptar sencillamente que la picadura de un mosquito originó ese mal. Si ese mosquito picó a su hijo y no a otro niño, es por alguna razón, y esa razón aparece siempre ligada a la actividad de un espíritu o a un acto de hechicería.

Tal vez esa concepción mágica de la enfermedad es la que llevó a los colonos, misioneros y "civilizadores" blancos, a despreciar despóticamente a los médicos tradicionales, acusándolos de charlatanes, estafadores y fraudulentos. Y todavía hoy algunos antropólogos, médicos y demás ralea "racional" repite cuan eco aquellas viajas y pretenciosas voces "civilizadas" que considera un engaño cualquier tipo de médicina no certificada en una universidad… lamentable limitación.

Sin embargo, afortunadamente, cada vez más profesionales comienzan a replantearse que, tras esa compleja red de creencias ancestrales que parapetan la curación de los médicos tradicionales, se ocultan conocimientos valiosísimos para el avance de la medicina.

Algunas de las técnicas, aparentemente absurdas, de los médicos-brujo han resultado ser tremendamente efectivas. Pondré algún ejemplo. La mordedura de las serpientes "mamba-negra" es mortal. Se suponía que una persona muere a los cinco minutos de una mordedura. Sin embargo, inmediatamente después de la mordedura de uno de estos reptiles, el médico tradicional cavaba un agujero en el suelo igual a la estatura de la víctima. Quemaba leña en el agujero y lo cubría de hojas medicinales. Una vez quemada la leña, ponía aparte las brasas y colocaba a la persona, ya aparentemente muerta, en el agujero, cubriéndola seguidamente de más hojas medicinales y colocando nuevamente las brasas sobre esas hojas. El carbón no tocaba el cuerpo, pero éste recibía el efecto benéfico de las hierbas a través de los poros de la piel abiertos por el calor. Inmediatamente, la persona vomitaba y recobraba el conocimiento, tras lo cual el curandero le aplicaba otros remedios hasta su total recuperación. La tribu entonces consideraba que el médico tradicional había resucitado al muerto (existen muchos relatos de estas supuestas resurrecciones aparentemente milagrosas). Recientemente, la ciencia ha llegado a descubierto que la serpiente "mamba-negra" produce una catalepsia a la víctima antes de la muerte real, la cual se produce una hora después de la mordedura.

Efectivamente, no se trata de una resurrección, pero lo cierto es que el médico tradicional sabía, por alguna razón desconocida (probablemente relacionada con la observación de los animales), que el enfermo sólo estaba en coma, y conseguía sanarlo a través de un sistema tan espectacular como éste.

Otro ejemplo: en Zambia existe un tipo de árbol que al ser cortado expulsa un líquido que, al alcanzar el ojo humano daña gravemente la retina en poco tiempo. Cuando esto sucede, el médico tradicional trae a una nodriza. Esa mujer echa unas gotas de leche de sus senos en el ojo herido y éste se recupera inmediatamente.

Para el indígena africano ni la mordedura de la serpiente ni la savia que daña su ojo son casuales. ¿Por qué es precisamente él quien sufre ese daño y no otro? La causa última siempre es localizada en la brujería, los espíritus o similares. De ahí que el remedio físico de urgencia haya de ser complementado por remedios espirituales. Algunos personajes que tuvimos oportunidad de conocer en Centro-Africa son sumamente representativos al respecto como Ñao, el hechicero de Ionasa, o Yangia, curandero mozambiqueño.

Estos personajes, como Ñao, presentan un inquietante aspecto. Con el cuerpo protegido por una especie de "armadura" de paja y ancho antifaz, junto con su hacha de piedra, sabrán espantar a los malos espíritus que traen la desgracia. Sus danzas y escalofriantes gritos aterrorizarían al más pintado... vivo o muerto. Doy fé de ello. Pero sería un error detenerse en sus estrambóticas danzas, y en su ridículo aspecto para enjuiciar su magia. Más allá de esas creencias ancestrales, que Ñao heredó de sus mayores, se ocultan los conocimientos de generaciones y generaciones de nativos, que han sabido desentrañar los secretos de la selva, para curar el dolor de sus semejantes…

Fórmulas mágicas y ungüentos secretos
Hace pocas semanas, en un mercado de Noadibou, en la frontera de la República Islámica de Mauritania, podíamos fotografiar a algunos "marabus" (médicos tradicionales islámicos) comercializando sus ungüentos secretos y sus extrañas pócimas mágicas. Pócimas y ungüentos muy similares a las que habíamos visto en otros mercados parecidos, en otros puntos de Centro-Africa.

Más allá de los productos vegetales, las sales, las arcillas e incluso los excrementos animales son útiles en la farmacopea de la selva. La boñiga de vaca, por ejemplo, entra en una fórmula contra la hepatitis, la de gallina contra la enuresis, etc.

No es fácil, sin embargo, conocer el contenido íntegro de las recetas tradicionales. Los curanderos, absolutamente discretos en su trabajo, guardan infinidad de secretos. Habitualmente, por ejemplo, presentan a su paciente el remedio molido, precisamente para que no pueda conocer los ingredientes.

Algunos misioneros y cooperantes occidentales, fascinados por esos secretos mágicos, han dedicado su vida a estudiar los efectos curativos de esas formulas secretas, llevándose grandes sorpresas. De hecho, voces tan autorizadas como el Dr. Juan Bartolomé Martín, Coordinador de la Ayuda Humanitaria Española en el Tercer Mundo, y médico con gran experiencia en Somalia, Ruanda, etc, nos confesaba su admiración por los conocimientos botánicos y médicos de los brujos y hechiceros tradicionales en Africa, la India, Sudamérica, etc. "¿Sabes que incluso hay algunos que son capaces de controlar sus constantes vitales hasta casi detener su propio corazón" -nos confesaba el Dr. Bartolomé hace pocas semanas en pleno desierto del Sahara-. Más aún: existen algunos casos en los cuales nativos graduados universitarios de vocación tardía, colgaron de pronto su título para retornar a sus aldeas y convertirse en curanderos.

Eso ha facilitado la convivencia de medicina convencional y curanderismo en Africa. Hemos visto personalmente muchos ejemplos.

En Nwabala (Malawi) nos reunimos con el Dr. Herman Nknoma (los indígenas llaman doctor a cualquier sanitario o practicante), responsable de un centro médico de la zona. Tras una larga conversación, el Dr. Nknoma nos muestra la "despensa de medicamentos". La imagen es caótica: una estantería de madera alberga unas cajas de aspirinas, algunas de preservativos, alcohol, vendas y poco más.

"Igual que en otras muchas poblaciones indígnas del mundo -confiesa Herman Nknoma- los médicos no tenemos más remedio que convivir con los curanderos, porque resulta materialmente imposible disponer de medicamentos para todos los enfermos". Este planteamiento resulta absolutamente comprensible teniendo en cuenta que en algunas semanas, hasta dos mil enfermos han pasado por el centro médico que el Dr. Nknoma dirige con la única ayuda de un grupo de voluntarios mínimamente instruidos. Las palabras del Dr. Nkoma podían haber sido produnciadas por el farmaceutico de La Habana para resumir la identica situación de ambas medicinas…

La mágica medicina afroamericana
Una parte de esa esencia mágica africana fué trasladada a América durante los siglos XVI y XVII. En esa época, los países europeos que habían "civilizado" el Nuevo Mundo comenzaron a trasladar indígenas africanos a tierras americanas en el vergonzoso tráfico de esclavos. A aquellos desgraciados les fue arrebatado todo -hasta a menudo la vida- en el nombre de Dios y de la civilización… afortunadamente algunos pudieron conservar en su interior sólo dos cosas, su religión ancestral, y los conocimientos "mágicos" heredados de sus médicos tradicionales.

De esta forma en Cuba, Jamaica, Brasil, Venezuela, República Dominicana o Haití, podemos encotrar a brujos y curanderos que han heredado de generación en generación, los secretos de esas formulas secretas, y humgüentos mágicos, que vimos en los mercados del Africa Islámica o del Africa negra...

Sin duda el ejemplo más expectacular, e imprescindible, es el increible Putré: el polvo Zombie.

Lejos de ser un producto de extraños sortilegios esotéricos, la zombificación es producto de una excepcional aplicación de la química natural por parte de los bokor -brujos vudú-. El polvo zombie es un compuesto elaborado a partir de un sinfín de productos de origen vegetal, animal y humano que, mezclados en su exacta proporción, producen el veneno más fascinante de la brujería afroamericana.

Extractos de plantas, huesos humanos, tarántulas, sapos venenosos, gusanos y otros ingredientes no menos pintorescos forman parte de ese polvo zombi cuyo principal elemento radica en la tetrodotoxina contenida en el pez-globo haitiano. Esta sustancia es el veneno de origen animal más potente que existe.

Sería largo detallar en profundidad el fenómeno de la zombificación. Baste decir que una vez elaborado el Putré, una auténtica obra de arquitectura química, el polvo es depositado en el suelo donde pisará la victima descalza, o se le soplará a la cara con la ayuda de un guante de goma. El polvo entra en el riego sanguíneo a través de la epidermis. Llega al corazón y produce una muerte aparente. Al menos lo suficientemente aparente como para que los médicos certifiquen la defunción y el "zombi" sea enterrado vivo. Después el bokor (brujo vudú) acudirá al cementerio para desenterrar al "muerto viviente", haciéndole ingerir otro veneno que lo mantendrá permanentemente drogado y amnésico.

Sin embargo, para los haitianos, los zombis son víctimas de un hechizo que les roba el alma, que los bokor conservarían en una botellas blancas muy temidas en Haití. Ellos no conocen el terrible secreto de sus brujos quienes, de la misma forma que conocen extraordinarias formulas curativas, conocen los secretos más siniestros de las plantas y los venenos de la naturaleza….Y esa interpretación mágica de los zombis, acompañada de la habitual y pretenciosa superoridad del hombre-blanco, ha hecho que durante años la medicina despreciase las posibilidades del Putré, y otros poderosos anestésicos naturales, conocidos por los médicos y brujos haitianos, y que podrían ser muy útiles en cualquier hospital del mundo.

Todavía hoy los bokor y los houngans (sacerdotes) vudú, conservan en secreto la mayoría de sus formulas mágicas. Y confieso que la animadversión que en Haití sienten por los hombes blancos hace especialmente difícil la investigación de esos secretos.

Precisamente las sociedades secretas haitianas, extremadamente violentas en algunos casos, son las encargadas de velar por la confidencialidad de esos secretos, que no han de salir del país en manos blancas...

Psicólogos, masajistas y terapeutas
No cabe dudad de que la musica puede influir en nuestro estado psicológico, y por tanto en nuestra saludo. Los cánticos, las danzas, y las catarsis que suponen muchas veces las celebraciones afro-americanas suponen una excelente terapia para los enfermos. Y eso lo sabían también los médicos tradicionales americanos mucho antes de que llegasen los hombres blancos o los negros con quienes luego serían mestizados.

Herederos de esa tradición médica precolombina son muchos pais de santo del Camdomblé o la Umbanda brasileña.

A pesar de su función religiosa, estos sacerdotes pueden presentar una dimensión médica y terapeútica, como los "medicos mágicos" de todo el mundo.

Yo mismo he asistido a sesiones de umbanda y candomblé, en las que, aparenemente, se produjeron curaciones espontáneas sorprendentes.

En una ocasión presencié como una mujer, que había sufrido un aparatoso accidente, que le había dejado una pierna maltrecha, llegaba al terreiro de Candomblé con una la ayuda de dos familiares, ya que no podía andar por si misma. Durante el ritual el espíritu de Boyadero -un gaucho argentino- poseyó a la Nai de Santo que en todo momento, y a través de la medium que han cabalgado, se mostraba amoroso con la mujer, "como el padre que es con sus hijos". Fruncía el entrecejo mientras escuchaba su problema, como si verdaderamente lamentase el dolor que sufría su devota. Por fin, comenzó a imponer las manos, y después a frotar enérgicamente la pierna herida. De vez en cuando se levantaba y propinaba fuertes abrazos a la mujer, que se dejaba hacer sin oponer resistencia. Más tarde me explicarían que de esa forma el loa estaba transmitiendo energía al miembro enfermo.

Después de unos minutos, la mujer empezó a doblar un poco la rodilla y volvió por sí misma a su asiento. Cuando, horas después, concluyó la sesión, yo mismo ví a esa mujer abandonar el terreiro por sus propios pies. Una visible cojera y las muletas que llevaba en la mano eran lo único que quedaba de su aparente discapacidad. A los ojos racionales de un escéptico europeo, probablemente fueron los masajes habilmente ejecutados por las expertas manos de la medium los que sanaron a la enferma… porque al fín y al cabo todos sabemos que los dioses del Candomblé no existen... ¿o sí?

Existan o no son muchos los chamanes, médicos brujos y médicos tradicionales sudamericanos que conocen todos los secretos del cuerpo humano, y son capaces de obrar auténticos milagros a ojos de nuestros fisioterapeutas más expertos solo con sus manos y oraciones.

Don Felix Morales Ceballos, por ejemplo, es uno de los chamanes mexicanos más conocidos dentro y fuera de su país.

Nacido hace más de medio siglo en el humilde barrio de Santa Anita, en la localidad de Cuernavaca, fué educado en el seno de una sencilla familia de probres recursos económicos. Desde niño manifestaba una gran energía, siendo un joven inquieto y travieso. Y fué precisamente durante una de sus correrias infantiles como descubrió sus poderes. Un amigo se lesionó seriamente y Don Felix se colocó a su lado, invocó a Dios y curó al niño utilizando solo su propia saliva. Desde entonces consagró su vida a la curación. Durante su entrevista con MÁS ALLÁ Don Félix nos mostró alguna documentación referida a algunas de sus más espectaculares curaciones, "incluso levantar a un enfermo de su silla de ruedas".

Este conocido chamán mexicano se considera heredero de una tradición mágica ancestral. "Cuando Hernán Cortés llegó a México -nos explicaba Don Félix- llevaba con él soldados, sacerdotes, etc. Pero cuando la reina de España le dijo que le enviaría algunos doctores, él dijo que no los necesitaba, porque en México había mejores doctores. La ciencia, por medio de la naturaleza estaba muy adelantada, y algunos sacerdotes, al ver que aquellos médicos de Moctezuma curaban al momento lo llamaron brujería. Hoy nosotros demostramos esos poderes de curación que nuestros ancestros ya conocían".

Así en Oriente como en Occidente
Para Don Felix resulta sencillo tratar el cuerpo humano para recomponer huesos, fracturas, etc. Y si él lo hace en el contexto de la tradición mágica precolombina, otros curanderos lo hacen en la tradición mágica europea. Y es que en el Viejo Continente no nos faltan personajes tan legendarios como los chamanes rusos, los brujos mexicanos, los houngan haitianos, los Pais de Santo brasileños, los hechiceros africanos, y otros médicos-mágicos del mundo. Por ejemplo las míticas meigas gallegas.

A medio camino entre la leyenda y la realidad, lo cierto es que las meigas, aunque no creamos en ellas, haberlas haylas...

Las meigas -y meigos-, cuya traducción correcta sería la de sabias -y sabios-, eran (más que son) una especie de "psicoterapeutas rurales", que hacian las veces de curandero, psiquiatra y asesor del pueblo.

La tradición gallega está repleta de casos ejemplares sobre la genialidad de estos personajes y de su "mágica medicina". Ana Ferreiro -directora del Centro LAGUZ en La Coruña- y heredera de la tradición moderna de las meigas gallegas urbanas, ha recopilado muchos de esos casos: "Uno de los ejemplos más geniales -declara Ana Ferreiro a MÁS ALLÁ- se produjo aquí mismo, en La Coruña. Un chico obeso acudió al meigo porque tenía una gran depresión; su novia le había dejado; habia perdido el trabajo y se sentía muy enfermo. El meigo lo oscultó con "su magia" y le dijo que debía beber todos los días, antes de que el el primer rayo del sol saliese- agua de 7 fuentes del pueblo. A partir de ese día el joven, que creía estar siguiendo una formula mágica del Sabio, se levantaba al alba, y corriendo recorría todo el pueblo para beber agua de 7 fuentes. Con aquel ejercició comenzó a perder peso, ganó energía, seguridad en si mismo, y al cabo de dos meses su vida empezó a cambiar completamente... Si el meigo le hubiese dicho que su problema era solo que debía hacer footing a diario no le habría hecho caso... Todos necesitamos un poquito de magia en nuestra vida de vez en cuando…".

Y los médicos tradicionales lo saben. Tal vez por eso salpican sus recetas de oraciones, formulas secretas, y crípticos mensajes... Pero nuestra dogmática ciencia oficial debería ser la primera en realizar una cura de humildad, y saber separar el grano de la paja para enriquecerse de una forma de medicina que, a lo largo de toda la historia, en todos los pueblos del mundo, ha sanado el cuerpo y la mente de millones de seres humanos. Eso sería mucho más inteligente que el pretencoso dogmatismo de atacar como falso, lo que simplemente no conocemos… y tal vez por eso tememos...

ANEXO: La iniciación del médico-brujo en África
Los "médicos tradicionales", "hombres de la medicina" o wanganga (como se les denomina en suahili y en muchas otras lenguas bantúes) pueden llegar a su profesión de las formas más dispares.

Unos sienten su vocación a edades tempranas; otros en su juventud, madurez o incluso en la ancianidad. En muchas ocasiones, el cargo de "médico tradicional" se transmite hereditariamente. Otros creen haber sido llamados a este trabajo por los espíritus o por los muertos vivientes, y otros son entregados a este oficio aún siendo niños por sus padres. En estos casos, los niños ingresan sin necesidad de su consentimiento en "escuelas tradicionales", donde bajo rígidos adiestramientos accederán a todos los secretos de la "medicina tradicional".

Entre los Azande de Sudán, por ejemplo, la preparación de un futuro wanganga comienza a los cinco años con un ritual de iniciación. Tras pasar un examen meticuloso, desarrollado por el que será su maestro, en el cual el aspirante habrá de demostrar que sus intenciones son rectas y honestas, el joven ingerirá una pócima que "fortalecerá su espíritu". Seguidamente, se le conducirá a la fuente de un arroyo, donde comenzará su aprendizaje de hierbas, árboles y arbustos con los que en el futuro confeccionará las medicinas. Muchos de estos curanderos son célibes y siguen una estricta moral. En esto se diferencian de los brujos, que carecen de ética y buscan hacer el mal.

Llegado el día, el aspirante es iniciado públicamente para que toda la tribu pueda reconocerle como investido del don de la medicina. A partir de ese momento, el nuevo wanganga podrá inscribirse en las asociaciones o corporaciones que agrupan a los curanderos azandes. Desde ese momento, el "médico tradicional" se ocupará de las actividades más variopintas, que irán desde el ritual de "golpear la tumba" (una especie de medicina post-mortem que pretende despertar al muerto para que acuda a la casa del brujo que originó la enfermedad que lo mató y así vengarse para sanar su espíritu) hasta proveer de perchas o "clavijas medicinales" a una nueva casa (un remedio preventivo para alejar la enfermedad de ese hogar), pasando por la elaboración de todo tipo de amuletos y fetiches, como máscaras o figuras, que protegerán al propietario de embrujamientos o "mal de ojo"...

Necesidad de una religión


El que está atento, no necesita religión